Традиции и современность объединились недавно в рамках оригинального и дерзкого проекта JAILAU. Qazaq välsi. Мода, перформанс и сценическое искусство стали единым целым благодаря четверке казахстанских дизайнеров Törteu. На днях в Алматы Расул Социал (бренд RASSUL SOCIAL), Абзал Сейдин (бренд ABZAL SEIDIN), Əсем Сапарғали (бренд ASSEM SAPARGALI) и Алмас Керімбек (бренд QANAKER) презентовали гостям «Целинного» свои коллекции, связанные темами трансформации, внутренней свободы и культурной памяти. Голос молодого поколения пришли «послушать» инсайдеры казахстанского мира фэшн. Harper’s BAZAAR Kazakhstan приглашает читателей тоже отправиться в небольшое путешествие, пронзающее пространство и время.
JAILAU. Qazaq välsi — это показ-размышление, благодаря которому четыре авторские коллекции ожили в формате перформанса. Отчасти провокационное и бесстрашное шоу намеренно пробуждало в зрителях не самые оптимистичные ощущения. Именно так — не жалея эмоций и чувств гостей — молодые дизайнеры хотели приковать внимание к важным для них и общества вопросам и темам. Метаморфозы, свобода и культурное наследие — лишь некоторые из них.
В самом начале перед приглашенными выступила народная артистка Казахстана Роза Рымбаева, появившись перед зрителями в нетипичном для нее смелом образе. Ее песня «Заман-ай» стала символическим мостом между наследием Казахстана и современным художественным высказыванием.
Сценическое пространство было разделено на две «реальности». В нижней части «подмостков» танцоры исполнили казахский вальс (из названия проекта) с собственными отражениями, которые были «отзеркалены» на потолке: там происходило то же самое, но в перевернутом виде. Этот перформанс стал визуальным диалогом настоящего с прошлым. Он же обернулся тем самым лейтмотивом ивента, который собирался транслировать квартет дизайнеров, позже раскрывая его в своих коллекциях.
RASSUL SOCIAL — «Шыңырау»
RASSUL SOCIAL всегда говорят на языке грубых материалов, мрачных оттенков и провокации. На этот раз роман Абиша Кекилбаева «Шыңырау» послужил для Расула Социала вдохновением, а метафора колодца — олицетворением поиска источника вечной жизни. Внутреннюю трансформацию главного героя модельер показал зрителям через переход от светлых образов к темным. Горы и пустыня Мангыстау символизировали собой внутреннюю силу и поиск смыслов в эпоху материальных амбиций, поэтому часть пейзажей и землистые гаммы стали элементами нарядов. Дерзкая верхняя одежда, рваные текстуры и оригинальный крой в этом Расулу тоже помогли. Поклонники RASSUL SOCIAL снова увидели на подиуме плетеные маски — знаковый элемент коллекций бренда, а еще изобилие декора, который тоже считается ДНК марки. Образы из новой коллекции, несмотря на то, что выглядят дискомфортными и непрактичными, напротив, оказываются носибельными. В этом Социал мастер.
QANAKER — «Кенес»
Вы тоже увидели в линии марки элементы образов из фильмов «Безумный Макс: дорога ярости» и «Дюна»? Они и правда есть там. QANAKER иногда черпают вдохновение из кинематографа и, кажется, чаще всего команде бренда близки костюмы антагонистов. Но для Алмаса Керімбек мода всегда была отражением реальности, а еще поприщем для бунта. На сей раз линия посвящена алашевцам — поколению казахской интеллигенции, бросившему вызов империи. Диктатура и свет знаний, культуры и достоинства схлестнулись в коллекции, вызвав настоящую «взрывную волну». Смелые фактуры переплелись на подиуме вместе с романтичными — кружевом и атласом. Так, образы смогли вызвать у зрителей целый спектр эмоций: от гнева и негодования до радости и удивления. И это для финалиста третьего сезона Next Designer Award empowered by Visa — самый понятный способ донести свои концепции.
ASSEM SAPARGALI — CLICHÉ
Əсем Сапарғали обожает театральность. Практически ни одно шоу дизайнера не проходит без драматичности, хотя последний перформанс можно назвать размеренным. Впрочем, более лаконичными и минималистичными наряды, вдохновленные аллегорией сада Иеронима Босха, при этом не стали. Дизайнер с их помощью исследует состояние «застывшей» идентичности казахского народа. По ее задумке, человек встречается с собственным отражением, как и Дориан Грей в одноименном романе Оскара Уайльда. Этим Əсем хотела показать раскол, который появляется между унаследованным образом и собственной идентичностью. Передать ей это удалось с помощью игры с формами и силуэтами, тканями и фасонами. При всей серьезности коллекции, можно ощутить ее чувственность и даже непринужденную интимность. Знакомые приемы бренда — анималистические принты, многогранные фасоны и пышные юбки — вновь завоевали на шоу признание зрителей. Из четверки Törteu Əсем Сапарғали — единственная девушка, и это очень хорошо чувствуется по ее аутфитам. При всей их бесцеремонности и дикости, ощущается деликатность и легкость.
ABZAL SEIDIN — «058»
В свои работах Абзал Сейдин, как и его товарищ Расул Социал, любит обращаться к истории Казахстана. И сейчас модельер задает логичный вопрос (и сам же на него отвечает): что происходит, когда система, выстроенная на порядке и повторе, теряет свою устойчивость? Все вытесненное, оставаясь внутри, просто трансформируется. Дизайнер также ссылается на печально известный трудовой лагерь Карлаг в своей линии, который становится символом замкнутого пространства, масштаба и строгой архитектуры — это считывается из самих образов.
Отправной точкой для команды ABZAL SEIDIN послужили аутфиты казахской интеллигенции начала XX века. Кстати, Абзал Сейдин ушел от легкого натиска спортивной эстетики в своих работах, отдав должное уважение повседневному стилю. Наряды основаны на противопоставлениях: светлых и темных гаммах, струящихся и грубых материалах, идеях свободы и заключения. Так, фаундер марки призывает не забывать о прошлом и делать из него выводы, чтобы строить фундамент для надежного будущего.
Кстати, познакомиться с коллекциями дизайнеров вы сможете лично на выставке JAILAU. Qazaq välsi, которая откроется 2 апреля в Esental Mall. Там же будут представлены и эскизы линий молодых дизайнеров.
Фото. Дамир Галиахметов и Анна Додонова.
