Недавно казахстанцы активно обсуждали снятие с проката мультфильма Pixar и Walt Disney Pictures «Базз Лайтер». Причина — пропаганда культуры ЛГБТК+. Теперь в подобном обвиняют и другую картину, которая, в отличие от мультфильма, уже успела оказаться в кинотеатре. Речь идет о фильме «Тор: Любовь и гром».
Инициатором баталий снова выступил казахстанский актер и режиссер Нуртас Адамбай. Ссылаясь на закон Республики Казахстан о правах ребёнка от 8 Августа 2002 года 345 статья 36.1, он утверждает, что некоторые сцены из фильма развращают детские умы и вредят их нравственному и духовному развитию.
Пользователям Instagram подобные обвинения показались неуместными. Казахстанцы тут же принялись высказывать свою позицию, активно давая понять, что они в силах самостоятельно решать, какие фильмы им смотреть. Ведь до этого в прокате нашей страны не раз появлялись картины, в которых демонстрировались однополые отношения (например, «Лунный свет» и «Вечные»), и никого это не триггерило.
Более того, законом Республики Казахстан не запрещены однополые отношения. А значит в них нет ничего противозаконного, и нет обоснования запрещать к показу фильмы, в которых они демонстрируются.
Отметим, что в феврале 2015 года Верхняя палата парламента Казахстана уже пыталась принять законопроект «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию», в котором помимо прочего был выставлен запрет на информацию «пропагандирующую нетрадиционную сексуальную ориентацию».
Однако, как только о планируемом введении запрета узнал весь мир, законопроект был подвергнут жесткой критике. Так, многие иностранные спортсмены сослались на несоответствие выдвигаемых законопроектом требований олимпийскому движению и призвали Международный Олимпийский комитет отказаться от проведения Олимпийских игр-2022 в Казахстане, на которые в тот момент претендовала страна.
Правовая организация Freedom House, осуществляющая деятельность по поддержке демократии и защиты прав человека, также призвала отклонить законопроект. В заявлении представители подчеркнули, что он не имеет ничего общего с безопасностью детей, и может, наоборот, послужить прикрытием для дискриминации и нетерпимости к геям в Казахстане.
В итоге, разрабатываемый законопроект в 2017 году был признан Конституционным Советом Казахстана несоответствующим Конституции РК.
Конечно, если бы ситуация сложилась иначе, и закон вступил в силу, выдвигаемые режиссером обвинения против фильма «Тор: Любовь и гром» и мультфильма «Базз Лайтер» были бы обоснованны юридически. Однако этого не произошло, а значит его требования беспочвенны. И об этом неоднократно написали пользователи соцсети.
При этом, как и в случае с мультфильмом «Базз Лайтер», комментаторы не забыли напомнить Нуртасу о его картине «Келинка Сабина» и даже запустили петицию, в которой требуют запретить показ этого фильма на территории Республики Казахстан.
«Нуртас Адамбай прав. Казахстанцам лучше смотреть, как две келинки, одну из которых украли и насильно увезли в аул, накуриваются в сарае и ловят отходняк. Чем смотреть эти опаснейшие мультфильмы от Disney», — справедливо заметила стендап-комикесса Зарина Байболова.
Пользователи также предложили отправить в отставку Министра культуры и спорта Республики Казахстан Даурена Абаева, который, как стало известно ранее, заявил о том, что прокат мультфильма «Базз Лайтер» осуществляться не будет. Причина тому — петиция пользователей сети, которая за несколько дней собрала более 37000 подписей.
При этом на фоне всей ситуации кажется абсурдным тот факт, что еще несколько лет назад, в 2015 году Нуртас Адамбай отмечал в интервью для Forbes Woman, что «в нашей стране уже пора запретить запрещать». И на вопрос журналистов о «пропаганде ЛГБТ-движения» в уже упомянутом фильме «Келинка Сабина» ответил, что не хочет, чтобы общество жило в каменном веке. Теперь же режиссер противоречит сам себе.
«Я думала, вас попытаются публично казнить за то, что вы «опорочили традиции», стали «пропагандировать ЛГБТ-движение», — отметила интервьюер.
«Никакой опасности, никаких рисков нет, потому что эти люди только на словах готовы геройствовать. Это диванные вояки. Они написали что-то, получили от этого удовольствие, сетевой оргазм – и всё. Я в Facebook написал пост, навеянный последними вещами, что в нашей стране уже пора запретить запрещать (группа людей требовала запретить кинопрокат «Келинки Сабины». – Прим. ред.). У нас что ни произойдет – сразу требуют запретить. Мы как будто в каменном веке живем», — заключил тогда Адамбай.
Еще одно противоречие собственным же словам заметно в интервью Галии Байжановой 2018 года для портала «Экспресс К». Тогда на вопрос интервьюера о том, не считает ли Нуртас лицемерием тот факт, что критикуя представителей ЛГБТ, он сам переодевается в женскую одежду, режиссер открыто высказался о том, что контролировать вопросы, касающиеся сексуальной ориентации, неправильно.
«А вот, кстати, про вас как-то раз написали: «Человек, который критикует представителей ЛГБТ, сам переодевается в женскую одежду. Не это ли лицемерие?», — задала вопрос Галия.
«Ну, глупые люди, что скажешь. Но сразу оговорюсь по поводу геев и других представителей ЛГБТ – я раньше считал, как наше подавляющее большинство, что если человек не похож на всех, пусть даже ориентацией, то это неправильно. Но сейчас я придерживаюсь другого мнения. Я наконец понял и осознал, что каждый человек имеет право быть таким, каким он хочет, и это только его выбор. А если контролировать такой личный вопрос, как сексуальная ориентация, то до чего мы можем докатиться? Завтра окажется, что шагать с левой ноги – это неправильно, ведь все шагают с правой! И что?», — ответил Нуртас.
«Боюсь, ваши фанаты вас не поймут…», — заметила интервьюер.
«Я не агитирую за геев, я просто хочу, чтобы люди осознали очень простую истину: каждый волен выбирать и может быть таким, каким хочет. Это касается всего, в том числе и ориентации», — заключил режиссер.
Подключились к обсуждению текущей ситуации и многие медийные персоны. Так, свою позицию высказала Гульнара Сильбаева, которая снималась с Нуртасом Адамбаем в фильме «Я — жених». В комментариях к скандальному посту она призвала режиссера остановиться.
Баян Алагузова также выразила свое отношение к подобного рода заявлениям и снова посвятила пост Нуртасу Адамбаю, подчеркнув всю абсурдность происходящего.
«Я против запретов, это нарушает мои права, по крайней мере, пока мы живем по Конституции. Для тех, кому интересно боюсь ли я, что мои дети пойдут «не туда» — не боюсь», — подчеркнула она.
Продюсер и телеведущая также отметила, что подобные запреты лишь сейчас выглядят безобидно. Однако, если события продолжат развиваться по тому же сценарию и дальше, то в конечном итоге, Казахстан по своим законам и порядкам станет похож на Афганистан или Туркменистан.
«Уже завтра с нашего общего согласия нам женщинам — Нуртас и его сподвижники, запретят носить открытое, красить волосы, делать маникюр, так как это запрещено верой (там много чего нельзя). Ну а послезавтра мы все, того не замечая, окажемся в Афганистане, ну или в Туркменистане? Вы этого хотите? Пока все безобидно, и Нуртас просит запретить очередной фильм, у него это получается… Пока мы все это позволяем».
Музыкальный продюсер Алуа Конарова тоже подчеркнула необоснованность такого рода запретов на территории Казахстана и их схожесть с порядками, существующими на данный момент в Афганистане.
Поддержал эту мысль блогер и телеведущий Адиль Лиян. Он также объяснил, к чему в будущем могут привести подобные запреты.
Не осталась в стороне и певица Asiya, назвав Нуртаса crazy girl.
Обратился к режиссеру и телерадиоведущий Арнур Истыбаев, поинтересовавшись у Адамбая, не нужна ли ему квалифицированная помощь.
Некоторые пользователи и вовсе стали припоминать Нуртасу ситуации, в которых он сам вел себя не самым лучшим образом.
В том числе комментаторы заговорили об инциденте 2007 года, когда Нуртас Адамбай сбил 22-летнего Максата Кубандыкова, оставив молодого человека инвалидом. Подробнее об этой ситуации вы можете узнать здесь.
.
Но какие бы обвинения не поступали в адрес фильма «Тор: Любовь и гром», картина все еще идет в казахстанском прокате. И надеемся, что она там и останется. Ведь с некоторых пор Нуртас Адамбай стал глубоко верующим человеком, и его борьба с вымышленными персонажами на экране за нравственность, по мнению большинства интернет-пользователей, продиктована лишь его религиозными взглядами, о чем свидетельствуют множественные посты в Instagram артиста. Но это никак не может являться основанием для того, чтобы выдвигать подобного рода требования.
Редакция Harper’s BAZAAR Kazakhstan хотела бы снова отметить, что Казахстан — это светское государство, и попытки внедрить какие-то запреты для целой страны на основании каких-либо религиозных канонов неприемлемы по Конституции РК.
«Конституция РК. Статья 1:
Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы».
Напомним, Светскость — это:
– отделение государства от религий и религиозных объединений;
– равенство граждан независимо от их отношения к религии;
– обеспечение прав граждан на свободу выбора религии либо отказ от нее;
– недопущение пропаганды любых вероучений в организациях образования,за исключением духовных учебных заведений;
– регулирование социальных отношений в обществе законами страны, а не религиозными догмами.
Также Закон Республики Казахстан «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» гласит, что воспитание в нашей стране отделено от религии и религиозных объединений и носит светский характер:
Статья 3. Государство и религия
— Государство отделено от религии и религиозных объединений.
— Система образования и воспитания в Республике Казахстан, за исключением духовных (религиозных) организаций образования, отделена от религии и религиозных объединений и носит светский характер.
Автор. Harper’s BAZAAR Kazakhstan. Фото. Instagram. IMDb.
